实用的高中经历作文集合四篇
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的高中经历作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
钓鳄鱼?这听上去太让人吃惊了吧!可是,这一次我们全家去泰国旅游,我果真亲眼目睹了钓鳄鱼的情景,至今难忘。
泰国芭堤雅郊外有个大象村,村子东北方是一片水泊,养了上百条鳄鱼。这天,我们坐上高高的大象,顶着热辣辣的太阳,一路颠簸着前往鳄鱼湖。到达湖边之后,我们登上机械船,轰隆隆的马达声立刻打破了平静的湖面,也惊醒了鳄鱼们。只见鳄鱼纷纷昂头逼近船边,露出一副狰狞可怕的模样。好在我们乘坐的机械船四周用铁栏杆保护着,还围上了铁丝网,以防鳄鱼的袭击。
机械船刚闯入湖中,鳄鱼群便围了上来。钓鳄鱼开始了!钓鱼方法很特别,在钓竿挂一块鸡肉,然后垂下钓线引鳄鱼上钩。船上几个游客勇敢地爬出船舱,站在船头,架好钓竿,准备在钓线浮动的瞬间迅速提起钓竿,这样就能“钓”到鳄鱼啦。可是,只要稍不留意,鸡肉就被狡猾的鳄鱼一口咬住拽走了。
一位年轻的叔叔想捉弄一条大鳄鱼。起初,那条鳄鱼静止不动,看起来优哉游哉。叔叔用力把钓竿上的鸡肉甩到了大鳄鱼的脊背上,还没等鸡肉停稳在背上,鳄鱼突然转身跃起,不顾一切地扑向鸡肉。全船的男女老少一齐“哇”的惊叫起来。鳄鱼张开了血盆大口,一口锋利的牙齿,扑食鸡肉时动作神速,仿佛要冲进船舱里来了。我吓得急忙躲到妈妈身后,不敢再看。一位老大娘吓得直拍胸口,喃喃自语:“真吓人啊,要是被它咬上一口,那就没命喽!”谁知那位叔叔眼疾手快,在鳄鱼扑到鸡肉的瞬间猛地拎起钓竿,结果鳄鱼不仅没有咬到鸡肉,还重重地摔进了水里,湖面上响起一片牙齿碰撞的“咔咔”声。大鳄鱼明白自己被捉弄了,气急败坏地开始对着我们的船乱冲乱撞。周围的鳄鱼聚集得越来越多,个个都瞪着双眼,气势汹汹,包围住整个机械船……
情况真是凶险,令人不寒而栗。机械船翻滚着白浪,原地转了几圈,甩掉了鳄鱼群,慢慢驶向岸边。上岸后,我回头一看,那些鳄鱼还尾随在船后,用愤怒的眼神瞪着远去的人们呢。
回程的路上,大家惊魂未定,议论纷纷。鳄鱼无辜又愤怒的目光一直留在我的脑海里。我忍不住想,为什么人类总想着要征服动物呢,为什么我们不能和动物和平快乐地相处呢?这一次难忘的钓鳄鱼经历,让我的心情格外沉重。
巴尔扎克曾说:“世界上的事物永远没有绝对,就如苦难,完全因人而异。对于智者而言,它是一块向上的垫脚石;而对于愚者,则是万丈深渊。”
人生难免遭遇风雨肆虐,经历着成长路上的痛苦,我们或许会觉得在这条漫长而坎坷的路上疲于奔劳未免太不值得,又或许会对未来产生迷茫,担忧和恐惧。这时,你是选择畏缩不前,还是笃定前行?朋友,不管你的抉择如何,都请相信,风雨过后,定有彩虹。
敢于面对挫折,经历风雨,是对人生梦想的执着,是一种豁达的人生姿态。
伦敦奥运会冠军焦刘洋,在4年前的北京奥运会上与金牌失之交臂。然而,面对失败,她毫不气馁,不断地激励自己勇往直前。于是,她的干劲更足了,加大训练量,改进技术,努力拼搏。终于在4年后的伦敦,她化茧成蝶,梦想成真。在“中国达人秀”中,一个男孩让我们刻骨铭心。小时因意外失去双臂,而刘伟却在面对这常人无法忍受的伤痛中选择坦然接受和面对,没有抱怨命运的不公。十年如一日刻苦训练,终于成就了用脚弹琴的绝技。那在他脚下演绎出来的朴实而生动的乐章,是对他人生的礼赞!
直面挫折,敢于经历风雨,是一种旷达的人生态度是一种智者方可企及的境界。
从懵懂无知的少年,到如今的经济学家,郎咸平用战胜一切的决心和对梦想的执实现了人生华丽的蜕变;从北大法学院的打杂工到版本界权威的郭松平,凭借直面困境的勇气让梦想开出了灿烂的花朵;从自己一手创立的巨人集团轰然倒下,到后来又重新站立,商海骄子的商界奇才史玉柱用不服输的人生大智为自己赢来了春光无限好的未来。有谁敢说他们不是在一番历练之后,穿越阴霾,才迎来自己人生的一片晴天呢?
相反,若是在人生路上遇见风雨就畏缩不前,就会使人陷入懦弱,悲观,痛苦的境地而不能自拔,最后只能让所谓的梦想在疲于奔忙的半路上烂掉罢了。
古语有云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”种子没有开花结果的信念,就冲不破早春坚硬的土地;雏鹰没有经历摔打锤炼,就不能翱翔于湛蓝的天际;人生若没有经历风雨,就不能见到阴霾过后那抹绚丽的彩虹。
康德说:“既然我已经站在这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”是啊,荆棘就在那里,只有鼓起勇气,坚守梦想,不因为路上的风雨而停止前行的脚步,才能赢得人生的风采。
一路播种,一路花开,风雨过后,便是彩虹!
今天,老师上课时提到了去年学校的三位低年级同学在蓄水池,不幸溺亡的往事,“看!这就是因为他们不懂得自救,没有安全常识,所引发的令人心痛的后果,可见,在危急时刻,冷静、智慧是多么重要啊!”听到这里,我心头微微一震,想起了那次难忘的经历……
那是三年级的一件事了。刚走进教室,就看见同学们手中都拿着许多小蝌蚪,用透明塑料瓶装着,十分可爱,我不禁瞪大了双眼。 “哇!你们怎么有这么多小蝌蚪啊?” “你还不知道哇?咱们学校后面的小河里有很多啊,也不知道是别人放养的还是野生的。” “哇塞!那今天下午你们跟我一起去抓一些呗?”我向她们投去了祈求的目光。 “好吧。那你今天下午可早点儿来呀。” “嗯!我满心欢喜的回到了自己的座位上。
下午,我们早早的一起到了小河边。水很清,貌似是死水,没有流动的痕迹。水刚过膝盖,能看清水底厚厚的黑淤泥。我们蹲在一块水边的大石板上,用手伸下去捞小蝌蚪。“呀!那个好大呀!”“跑的真快,我还没下手呢!”“快看快看!那儿有一群!”我们抓到了好多,过了一会儿,我的周围蹲满了沉浸其中的同学,不免有些拥挤,怕一头栽下水去,我向后退了退,站在岸边观看着我捕获的“战利品”,忽然一声“哎呀”吓到了我,急忙循声望去,原来是一位男同学跌入了水里,那位男同学一只腿踩了进去,正慌忙向上拔脚,我们也都顾不得抓蝌蚪了,赶忙伸手拉住他,把他拽上来,他的腿上沾满了淤泥,不得不先回家换衣服。来到学校老师教育了我们:“弄脏裤子是小事,万一有危险了呢?你们在一起挤什么,怎么能拿生命开玩笑呢?”我们一个个没了起先那股兴奋劲儿,像霜打的茄子,低着头,不敢吭声。
从这次令我难忘的经历中,我懂得了:在遇到危险时,要冷静想办法,要互助,量力而为的救助同伴,更重要的是要远离危险!
“经历“,人人都有。”历“字本身就是人人都有的状态。古字“歷”,上为“日光照耀下的树林”,下为“人的脚“。表示“人在树林中穿行”的样子——造字的古人们都这样做过,而历代芸芸众生也都有自己或长或短的人生经历。然而其中有些人自得其乐,回味无穷;也有些人一生碌碌空虚而无所牵托,令人叹惋。所以,一个人究竟怎样才能让自己的人生经历更加丰富充实呢?
把目光投向爱琴海之滨,两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行,他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发,待会合时才发现,那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆,此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的`:“我这一路看够了美好的风景啊!”
苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的,因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标,而实现目标的过程也同样珍贵,甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念,注重关注自己的人生经历。比起漠视自身经历的拉各斯而言,自然收获更多。
充分理解人生经历的意义,并努力主动去探寻、去铭记自己的经历,这种态度,我称之为“经历的自觉”。它能使我们主动的、有意识地捕捉生活中的美好,从而使生活变得充实。
仅仅有“经历的自觉”是不够的,我们还应去听听朱熹爽朗的笑声。昔日朱子与陆九渊会于溪山,他手指周遭景色,又指指彼此二人,朗声笑道:“自有宇宙以来,已有此溪山,还复有此嘉客否?”这句话每每读来,皆如朝圣般震撼。朱子的生命太丰沛,文化人格太高大,以至于他有理由相信,他和他身边人正经历的就是“最好的时代”。其实这种气度并非他二人专利,且看北宋嘉佑二年进士科——考官,欧阳修;进士,张载、曾巩、程颐、程颢、苏洵、苏轼——如此多的文化名人汇于一时,给了他们丰富彼此人生经历的绝妙舞台,赋予他们对自身所处时代的自信,也便造就了专属于宋代的理性哲学的光辉。
我辈文化人格虽然尚难以望先贤项背,但我们是否也能对身边正在经历的事物投以最真实的目光?我们是否也可以用“最好的时代”来衡量我们正经历的一切?因为这样,我们便可主动对自己面前的人、手边的事抱有一种“温情”与“敬意”。我们的经历,也会因为我们主观上的重视而变得弥足珍贵。充分相信自己一切经历的价值,并始终以正面的价值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物,这种态度我称之为“经历的自信”。它让我们得以更好地享受经历,回味经历。
经历的自觉,经历的自信,这两种的两种态度无时无刻不提醒着我们:一种经历见证一种成长。只要我们主观上愿意接受我们的经历,它们便终将幻化为人生最宝贵的财富。
去经历吧!自觉一点,自信一点,就够了。
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